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研究生院院训“明德格物 博学笃行”

发布时间:2019-10-31 来源: 作者: 浏览量: 打印本页

明德格物  博学笃行

 

明德格物,语出于儒家经典《大学》,原文为:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”“明德”是说大学之中最高的为学之道,是要教导学生能够彰显自己心中美好的德性。“明德”也有净化自己的德行,达到内心清明的最高的、善的境界上。我院院训将“明德”放在首位,体现了我院研究生教育在人才培养方面“先做人,后做事”的理念。“格物”就是对知识和真理的追求。简言之,“明德格物”的目的是修炼品德,获取真知。体现了德才兼备的育人理念。

    博学笃行, 语出于《礼记·中庸》有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这说的是为学的几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟。因此博学乃能成为为学的第一阶段。“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。以“博学笃行”为校训,并非只取“博学”和“笃行”四字,而是包括“审问、慎思、明辨”在内的,由“博学”而“笃行”的内在统一、相联互动的过程。以“博学笃行”为做学问之道,方能学有所依、学有所成、学有所用。

    院训“明德格物、博学笃行”取自于中国古代教育的经典著作,汲取了中国古代教育的精髓,有着深厚的教育和文化积淀。院训反映了我院广大师生在传承古代传统和文明的基础上,博学现代科学文化和技术,“厚积而薄发”,实现传承与创新、德与行和谐统一的精神风貌。